La trap non mi piace, però ascolto rap ogni tanto. Per giudicare una cosa bisogna conoscerla, e ne so parecchio:
In Italia la culla di questo genere è a Bologna. Neffa ad esempio è tra i primissimi, anche se il genere in Italia ha sbancato con la scena milanese: dagli Articolo 31 ai Club Dogo.
Parallelamente c'era Caparezza a rappresentare la quota sud, spinoso sulle tematiche politiche. Il rap spaziava su un'infinità di temi, dalla politica alla poesia di strada, fino al racconto autobiografico e alla denuncia sociale. È il genere stesso che lo esige. La periferia milanese che raccontavano J-Ax e altri agli inizi era nuda e cruda, reale.
Mentre il rap si è incastrato bene nella cultura italiana, il sottogenere trap è un ramo che invece non appartiene alla cultura italiana. Le tematiche ruotano attorno al denaro, alle armi, allo spaccio, al lusso ostentato e a una vita di strada cruda. C'è una finzione commerciale, un inganno narrativo.
Milano non è Atalanta, anche nelle periferie ciascuna persona ha in mano il proprio destino. Armi da fuoco, grazie a Dio, non ne girano nei quartieri. C'è una netta differenza da come J-Ax racconta i rapporti con le sostanze stupefacenti nel brano "Fatti un giro", rispetto ai moderni brani trap.
Nel rap c'è il contrasto, il desiderio di voler uscire da quelle situazioni di degrado, mentre nella trap si fa del degrado un vanto, della finta ricchezza una virtù.
Concludo con un ma... MA, la trap non piace a me, sono gusti. Il degrado viene raccontato anche nella trap, solo che il nichilismo fa da padrone. È un evoluzione che c'è effettivamente anche nella società di oggi. I giovani oggi hanno paura del proprio futuro, non c'è più il desiderio di riscattarsi, ma di conquistare e ribaltare la società che stritola e limita i sogni dei giovani nelle periferie. Un pizzico di realtà c'è dunque. Io sono una romanticona, quindi rimango fedele alla linea classica, pur non avendola vissuta, ci vedo più empatia e voglia di mettersi in gioco.
In Italia la culla di questo genere è a Bologna. Neffa ad esempio è tra i primissimi, anche se il genere in Italia ha sbancato con la scena milanese: dagli Articolo 31 ai Club Dogo.
Parallelamente c'era Caparezza a rappresentare la quota sud, spinoso sulle tematiche politiche. Il rap spaziava su un'infinità di temi, dalla politica alla poesia di strada, fino al racconto autobiografico e alla denuncia sociale. È il genere stesso che lo esige. La periferia milanese che raccontavano J-Ax e altri agli inizi era nuda e cruda, reale.
Mentre il rap si è incastrato bene nella cultura italiana, il sottogenere trap è un ramo che invece non appartiene alla cultura italiana. Le tematiche ruotano attorno al denaro, alle armi, allo spaccio, al lusso ostentato e a una vita di strada cruda. C'è una finzione commerciale, un inganno narrativo.
Milano non è Atalanta, anche nelle periferie ciascuna persona ha in mano il proprio destino. Armi da fuoco, grazie a Dio, non ne girano nei quartieri. C'è una netta differenza da come J-Ax racconta i rapporti con le sostanze stupefacenti nel brano "Fatti un giro", rispetto ai moderni brani trap.
Nel rap c'è il contrasto, il desiderio di voler uscire da quelle situazioni di degrado, mentre nella trap si fa del degrado un vanto, della finta ricchezza una virtù.
Concludo con un ma... MA, la trap non piace a me, sono gusti. Il degrado viene raccontato anche nella trap, solo che il nichilismo fa da padrone. È un evoluzione che c'è effettivamente anche nella società di oggi. I giovani oggi hanno paura del proprio futuro, non c'è più il desiderio di riscattarsi, ma di conquistare e ribaltare la società che stritola e limita i sogni dei giovani nelle periferie. Un pizzico di realtà c'è dunque. Io sono una romanticona, quindi rimango fedele alla linea classica, pur non avendola vissuta, ci vedo più empatia e voglia di mettersi in gioco.
@timandonelgulag